{"id":753,"date":"2025-03-18T19:21:56","date_gmt":"2025-03-18T19:21:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/?p=753"},"modified":"2025-03-18T19:21:56","modified_gmt":"2025-03-18T19:21:56","slug":"mohamed-belkheir-poete-chantre-et-resistant-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/?p=753","title":{"rendered":"Mohamed Belkheir, po\u00e8te-chantre et r\u00e9sistant !"},"content":{"rendered":"\n

Mohamed Belkheir, po\u00e8te-chantre et r\u00e9sistant<\/em> :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab D\u00e8s mon enfance, je connus le nom de Mohamed Belkheir. Certains de ses vers tombaient de la bouche de mon p\u00e8re comme des \u00e9nigmes, des allusions \u00e0 l\u2019inconnu. C\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 l\u2019histoire : cavaliers, \u00e9p\u00e9es, fusils et poudre. Le jour du march\u00e9, j\u2019accourais, j\u2019\u00e9coutais et ma m\u00e9moire entrem\u00ealait tout : r\u00e9cits interminables et l\u00e9gendaires, \u00e9pisodes de la vie du Proph\u00e8te, \u00e9vocation d\u2019Omar le juste et d\u2019Ali l\u2019intr\u00e9pide, ou encore po\u00e8mes de Ben Kerriou, amoureux et innocents accompagn\u00e9s d\u2019une fl\u00fbte na\u00efve et nostalgique. La tradition orale nous a l\u00e9gu\u00e9 les po\u00e8mes b\u00e9douins ; mais elle choisit chemins de traverse et chemins clandestins d\u2019o\u00f9 surgissent les chantres de la r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019invasion coloniale du si\u00e8cle dernier. Ce d\u00e9tour engendra la dispersion mais aussi la p\u00e9rennit\u00e9. Ce que de prudents po\u00e8tes gagnaient en notori\u00e9t\u00e9, les po\u00e8tes rebelles le perdaient en chuchotements. Ce que les premiers perdaient en renomm\u00e9e d\u00e9risoire, les autres le gagnaient en gloire secr\u00e8te. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Boualem Bessa\u00efh<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Arabe est sa langue, raffin\u00e9e sa po\u00e9sie, exemplaire son combat. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ibn Badis<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Belkhe\u00efr, chantre du courage nomade et de l\u2019eternel d\u00e9sir, nous propose, sous la dict\u00e9e des formes pures, un message de demain et de toujours. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Jacques Berque<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Aucun des po\u00e8tes de cette r\u00e9gion n\u2019a la notori\u00e9t\u00e9 de Sidi Belkhe\u00efr, du sud Oranais,chantre de l\u2019Insurrection des Ouled Sidi Che\u00efkh. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00c9mile Dermenghem.<\/p>\n\n\n\n

Le po\u00e8te Mohamed Belkheir, une r\u00e9f\u00e9rence historique de la r\u00e9sistance des Ouled Sidi Cheikh:<\/h5>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n

Les po\u00e9sies de Melhoun l\u00e9gu\u00e9es par le d\u00e9funt po\u00e8te Mohamed Belkheir \u00abservent ind\u00e9niablement de r\u00e9f\u00e9rence historique de la r\u00e9sistance populaire des Ouled Sidi Cheikh contre le colonialisme fran\u00e7ais\u00bb. Et \u00able r\u00e9pertoire po\u00e9tique c\u00e9d\u00e9 par ce po\u00e8te inspir\u00e9 constitue une r\u00e9f\u00e9rence historique cr\u00e9dible de l\u2019\u00e9pop\u00e9e populaire des Ouled Sidi Cheikh contre le joug colonial v\u00e9cue de pr\u00e8s par ce po\u00e8te, de par sa participation active\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La production po\u00e9tique laiss\u00e9e par Mohamed Belkheir qui chante la libert\u00e9, \u00abconstitue un t\u00e9moignage vivant sur les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de cette \u00e9pop\u00e9e populaire\u00bb. Pour mettre au jour ces \u00e9tapes de la r\u00e9sistance dans la r\u00e9gion, \u00abune lecture analytique pertinente des volets esth\u00e9tique litt\u00e9raire et historique s\u2019impose.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

A ne pas omettre le c\u00f4t\u00e9 de la personnalit\u00e9 mystique et soufie du po\u00e8te Mohamed Belkhir qui se refl\u00e8te dans sa po\u00e9sie. Selon des sources historiques, le po\u00e8te Mohamed Belkheir, n\u00e9 pr\u00e9sum\u00e9 en 1822 au lieudit Oued El-Maleh, \u00e0 A\u00efn T\u00e9mouchent, fait partie des premiers pionniers ayant r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019appel de la r\u00e9sistance contre l\u2019occupant fran\u00e7ais dans le Sud-Ouest du pays, o\u00f9 il prit part \u00e0 la bataille des Ouled Sid Cheikh. Il avait fait l\u2019\u00e9loge du Saint patron Sid Cheikh et avait contribu\u00e9, par ses po\u00e8mes, \u00e0 l\u2019unification des rangs et \u00e0 la propagation du message de la r\u00e9sistance contre le joug colonial. Selon les m\u00eames sources, Mohamed Belkheir fut arr\u00eat\u00e9 plusieurs fois par le colonisateur fran\u00e7ais qui avait fini par le d\u00e9porter dans la r\u00e9gion de Calvi, en Corse.<\/p>\n\n\n\n

Une fois lib\u00e9r\u00e9, il retourna au pays o\u00f9 il mourut en 1898 et fut inhum\u00e9 dans la commune de Bou\u00e2lem, wilaya d\u2019El Bayadh. Cette personnalit\u00e9 historique et litt\u00e9raire, embl\u00e9matique et aussi t\u00e9moin oculaire et privil\u00e9gi\u00e9 de la r\u00e9sistance des Ouled Sidi Cheikh, une des importantes \u00e9tapes de la lutte contre le colonialisme fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

El-Bayadh, berceau de la po\u00e9sie b\u00e9douine :<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u2019ailleurs plusieurs po\u00e8tes en font partie , dont les plus renomm\u00e9s Mohamed Baytar et Mohamed Belkheir. La po\u00e9sie Alg\u00e9rienne demeurera le miroir des joies et des peines du peuple. Il est certainement n\u00e9 une dizaine d\u2019ann\u00e9es avant que l\u2019Alg\u00e9rie ne soit envahie par la France coloniale sous Charles X, soit aux environs de 1822\/1823, au lieudit Oued el-Maleh, entre A\u00efn T\u00e9mouchent et Oran. Faisant partie de la tribu des Ouled Daoud, le nomade Belkheir restera \u00e0 jamais li\u00e9 solidement non seulement \u00e0 la litt\u00e9rature populaire Alg\u00e9rienne, mais aussi \u00e0 la r\u00e9sistance contre l\u2019occupant \u00e0 qui il ne manquera pas une occasion pour stigmatiser ses gestes et faits. Il devrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un parangon alg\u00e9rien, non comme un simple po\u00e8te local ou encore comme un guerrier nomade. Et pourtant, encore jeune, Belkheir, profitant de ses escapades au terme d\u2019une journ\u00e9e pass\u00e9e avec son troupeau de moutons et de caprins, approcha quelques \u00abmedadha \u00bb (chanteurs b\u00e9douins) lors de rencontres amicales ou de f\u00eates locales d\u2019o\u00f9 il a vite appris la mani\u00e8re et l\u2019importance de la po\u00e9sie, notamment ayant le cachet sentimental ou sur les personnages de la r\u00e9gion. Un jour, tout en chantant un air qui lui plaisait devant une assistance compos\u00e9e essentiellement d\u2019hommes venus se distraire, l\u2019un d\u2019eux lui demanda d\u2019opter pour autre chose. Sa r\u00e9ponse fut s\u00e8che : \u00abVous voulez autre chose, si je me laisse aller, vous seriez tous arr\u00eat\u00e9s par les roumi (il veut dire le colonisateur) et moi avec vous.\u00bb <\/p>\n\n\n\n

Les plus \u00e2g\u00e9s ont \u00e9valu\u00e9 la maturit\u00e9 du po\u00e8te, mais la pression pesait sur eux, car le r\u00e9gime colonial ne leur permettait aucune initiative. Face aux pers\u00e9cutions de l\u2019administrateur, du percepteur et des gendarmes, sa famille changea de lieu de r\u00e9sidence pour s\u2019installer au lieudit Guenater (les ponts) toujours dans la r\u00e9gion ouest du pays. Tout en \u00e9tant humble avec les pauvres, il \u00e9tait aussi un bon cavalier. D\u2019ailleurs, il a toujours souhait\u00e9 mourir en combattant. Ses contacts avec les diff\u00e9rentes franges de la soci\u00e9t\u00e9 l\u2019incit\u00e8rent \u00e0 s\u2019int\u00e9resser au nationalisme et il approuva la mani\u00e8re par laquelle certaines tribus \u00e0 l\u2019image de celle des Hamza qui opta pour le djihad contre la colonisation. Son attachement \u00e0 cette option lui valu une premi\u00e8re arrestation en 1880, il avait 52 ans, avant d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9, puis arr\u00eat\u00e9 une nouvelle fois en 1884 apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9nonc\u00e9 alors qu\u2019il menait une campagne contre la colonisation. Cette arrestation lui a fait conna\u00eetre des moments difficiles durant les interrogatoires par les militaires \u00e0 qui il dira : \u00abVous n\u2019avez pas le droit de nous traiter de la sorte et puis le fait de venir chez nous par intrusion, vous n\u2019\u00eates pas les bienvenus.\u00bb L\u2019officier qui l\u2019interrogeait lui r\u00e9torqua m\u00e9chamment en ces termes: \u00abNous allons te montrer qui est le plus fort ici\u00bb, avant de d\u00e9cider de son transfert sur Oran, puis sur la Corse, \u00e0 Calvi plus pr\u00e9cis\u00e9ment. Une fois hors des ge\u00f4les coloniales et de retour de la Corse, il donna l\u2019impression d\u2019avoir souffert durant sa d\u00e9tention pour dire qu\u2019elle avait trop dur\u00e9 et qu\u2019il ne voyait pas la fin. Si, parfois, il lui arrivait de rire alors qu\u2019il \u00e9tait en d\u00e9tention, ce n\u2019\u00e9tait que par n\u00e9cessit\u00e9 affirmait-il \u00e0 ses proches. Son retour de la Corse fut un \u00e9v\u00e9nement au niveau de la r\u00e9gion, mais il ne resta pas longtemps en vie, car son cadavre fut d\u00e9couvert abandonn\u00e9 sur un terrain vague dans des circonstances qui n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 \u00e9lucid\u00e9es. N\u00e9 pr\u00e9sum\u00e9 et, dans des conditions difficiles, il est mort pr\u00e9sum\u00e9 emportant avec lui beaucoup d\u2019interrogations sur sa vie\u2026<\/p>\n\n\n\n

Dans la m\u00eame lign\u00e9e de cette po\u00e9sie de cette \u00e9poque si pesante sur les Alg\u00e9riens, des affres du joug colonial, nous citerons les po\u00e8tes les plus en vue <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est le cas de Mohamed Baytar (Br\u00e9zina), Benguitoun (Biskra) Benkeriou (Laghouat), Mustpha Benbrahim (Sidi Bel Abb\u00e8s), Mohamed Belkheir (El-Bayadh), Aissa El-Djermouni (chaouia) Lakhdar Benkhelouf (Mostaganem) ou encore Mohamed Ben Messaieb (Tlemcen) dont les po\u00e9sies, toujours vivantes, sont reprises par les chanteurs sous diff\u00e9rentes formes de m\u00e9lodies et airs. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019exemple de cette ode d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la libert\u00e9 et l\u2019expression de sa croyance religieuse in\u00e9branlable, malgr\u00e9 les circonstances s\u00e9v\u00e8res et inhumaines de sa d\u00e9tention loin de son pays, en Corse\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u0633\u0644\u0627\u0643 \u0627\u0644\u0645\u063a\u0628\u0648\u0646 \u0645\u0646 \u0627\u0631\u0636 \u0627\u0644\u0642\u0641\u0627\u0631\u2026. \u0642\u0627\u062f\u0631 \u0643\u0644 \u0627\u063a\u0631\u064a\u0628 \u0644\u0628\u0644\u0627\u062f\u0647 \u062a\u062f\u064a\u0647
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Mohamed Belkheir, po\u00e8te-chantre et r\u00e9sistant : \u00ab D\u00e8s mon enfance, je connus le nom de Mohamed Belkheir. Certains de ses vers tombaient de la bouche de …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":757,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-753","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/753","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=753"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/753\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":764,"href":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/753\/revisions\/764"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/757"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jazaer.com\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}